Pada penghujung tahun, ketika kitab Matius dibaca dan direnungkan dengan saksama, tampaklah suatu pola yang menakjubkan tentang bagaimana Tuhan Yesus mengatur hari-hari-Nya di bumi. Bukan sembarang pola, melainkan jejak ilahi yang menyingkapkan rahasia pengelolaan waktu yang sejati.
Tiga benang merah terlihat jelas terjalin dalam pelayanan-Nya: tujuan yang teguh, kasih kepada sesama, dan persekutuan dengan Bapa melalui doa. Tulisan ini mengajak setiap orang percaya menyelami kembali jejak Sang Guru, agar waktu yang dipercayakan kepada kita pun diatur sesuai dengan kehendak-Nya, bukan menurut hawa dunia yang fana.
Daftar Isi:
- Prinsip Pertama: Waktu yang Berpusat pada Tujuan
- Ketegasan Yesus Menjelang Salib
- Kejelasan Sebelum Konsistensi
- Prinsip Kedua: Waktu yang Berpusat pada Sesama
- Yesus dan Lima Ribu Orang yang Lapar
- Yesus dan Orang Kusta
- Yesus dan Anak-Anak Kecil
- Margin Kasih dalam Kesibukan
- Prinsip Ketiga: Waktu yang Berpusat pada Doa
- Doa sebagai Sumber Kekuatan
- Semalam Penuh Doa sebelum Memilih Para Rasul
- Daftar Pertanyaan yang Sering Diajukan (FAQ)
Pada penghujung tahun, ketika kitab Matius dibaca dan direnungkan dengan saksama, tampaklah suatu pola yang menakjubkan tentang bagaimana Tuhan Yesus mengatur hari-hari-Nya di bumi. Bukan sembarang pola, melainkan jejak ilahi yang menyingkapkan rahasia pengelolaan waktu yang sejati. Tiga benang merah terlihat jelas terjalin dalam pelayanan-Nya: tujuan yang teguh, kasih kepada sesama, dan persekutuan dengan Bapa melalui doa. Tulisan ini mengajak setiap orang percaya menyelami kembali jejak Sang Guru, agar waktu yang dipercayakan kepada kita pun diatur sesuai dengan kehendak-Nya, bukan menurut hawa dunia yang fana.
Prinsip Pertama: Waktu yang Berpusat pada Tujuan
Tatkala pelayanan-Nya di bumi dimulai, Yesus tampil bukan sebagai pengembara tanpa arah, melainkan sebagai utusan yang tahu benar untuk apa Ia diutus. Dikisahkan dalam Matius 4:23 bahwa Ia mengelilingi seluruh Galilea, mengajar di rumah-rumah ibadat, memberitakan Injil Kerajaan, dan menyembuhkan segala penyakit serta kelemahan di antara umat manusia. Inilah gambaran seorang yang sungguh-sungguh berpusat pada misi, sebab Ia datang bukan atas keinginan-Nya sendiri, melainkan atas perutusan Bapa.
Dari teladan ini, terpancarlah suatu kebenaran yang patut direnungkan setiap anak Tuhan: kita pun bukan ditempatkan di dunia ini sekadar untuk menanti kedatangan-Nya yang kedua, melainkan untuk menggenapi pekerjaan yang telah dipersiapkan bagi kita. Bukankah kita telah diselamatkan untuk menjadi umat yang rajin melakukan kebajikan, yang berbuah lebat, yang setia mengerjakan pekerjaan Bapa serta menggenapi amanat agung-Nya? Hidup kita seharusnya ditandai oleh tujuan yang jelas itu.
Namun sungguh disayangkan, betapa sering manusia berjalan tanpa arah yang pasti, atau meminjam tujuan dari dunia yang fana. Ada yang berkata, hidupnya hanya untuk mengejar kemakmuran duniawi, atau demi pengakuan dan status di hadapan sesama. Ada pula yang begitu terpaku pada jenjang karier hingga menyangka itulah seluruh makna kehidupan. Padahal sesungguhnya, setiap insan dipanggil untuk mengerti dengan jernih apa yang Allah kehendaki darinya, lalu mengatur seluruh waktunya berdasarkan panggilan itu, sama seperti Tuhan kita sendiri telah melakukannya.
Ketegasan Yesus Menjelang Salib
Ketika pelayanan-Nya di bumi mendekati puncaknya, dan salib sudah membayang di hadapan, fokus Yesus justru semakin dipertajam. Dalam Matius 16:21-23 tertulis bahwa sejak waktu itu Yesus mulai menyatakan kepada murid-murid-Nya bahwa Ia harus pergi ke Yerusalem, menderita banyak hal dari para tua-tua, imam-imam kepala, dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh, namun pada hari ketiga Ia akan bangkit.
Mendengar hal itu, Petrus menariknya ke samping dan menegornya, berkata bahwa hal demikian sekali-kali tidak akan menimpa-Nya. Namun Tuhan Yesus berbalik dan menjawab Petrus dengan kata-kata yang terkenal, mengusirnya sebagai batu sandungan, sebab pikirannya bukan pada perkara-perkara Allah melainkan pada perkara-perkara manusia.
Sungguh terlihat di sini, betapa teguhnya Yesus pada misi yang dipercayakan kepada-Nya. Bahkan tawaran kenyamanan, ataupun kasih sayang dari orang-orang terdekat-Nya sendiri, tidak sanggup mengalihkan hati-Nya dari jalan salib yang harus ditempuh. Pernahkah dijumpai seorang manusia dengan ketetapan hati seperti itu? Sejarah mencatat pula kisah para penginjil yang gugur dalam pelayanan demi memberitakan kabar baik kepada bangsa-bangsa yang belum mengenal Tuhan; hidup mereka, meski singkat, dipenuhi keagungan karena ketetapan tujuan yang tak tergoyahkan.
Kerapkali kelemahan dalam mengatur waktu bersumber dari ketidakjelasan akan panggilan hidup. Tanpa keyakinan yang kokoh tentang tujuan, manusia akan mudah terombang-ambing oleh apa pun yang dianggap penting oleh dunia sekelilingnya.
Kejelasan Sebelum Konsistensi
Dalam hal produktivitas pribadi, terdapat urutan yang tidak boleh dibalik: pertama haruslah ada kejelasan, kemudian tersusunlah keteraturan, dan akhirnya terjagalah konsistensi. Demikianlah urutannya, tidak dapat dibalik. Terlebih dahulu seseorang harus memperoleh kejelasan akan panggilannya, baru kemudian segala yang lain akan menemukan maknanya.
Banyak orang datang dengan keluh kesah, meminta pertolongan untuk mengatasi kekacauan waktu atau kebiasaan yang tidak tertata. Namun pertanyaan yang sepatutnya diajukan terlebih dahulu adalah: untuk apa sebenarnya hidup ini dijalani? Apa yang hendak dicapai? Sebab tanpa kejelasan ini, sukarlah seseorang mengatur waktunya, oleh karena ia tidak mengetahui untuk apa waktu itu dikelola. Yesus telah memberikan teladan yang sempurna mengenai hal ini.
Prinsip Kedua: Waktu yang Berpusat pada Sesama
Tujuan Yesus dan kepedulian-Nya kepada sesama bukanlah dua hal yang bertentangan, melainkan satu kesatuan yang utuh, sebab tujuan-Nya sendiri ialah penebusan umat manusia melalui salib dan kebangkitan. Sayangnya, kerap kali manusia memandang tujuan dan sesama sebagai dua perkara yang saling berlomba, memperlakukan orang lain bagaikan pengganggu yang menjauhkan dari misi, bukan sebagai bagian dari misi itu sendiri. Namun apabila seseorang memandang panggilan hidupnya, bahkan melalui pekerjaannya sehari-hari, sebagai sarana mengasihi Tuhan dan mengasihi sesamanya dengan penuh kesungguhan, maka ia akan mengerti kapan harus berhenti untuk memberi perhatian kepada orang lain, dan kapan sesuatu benar-benar hanyalah pengalih perhatian semata.
Yesus dan Lima Ribu Orang yang Lapar
Kisah pemberian makan lima ribu orang dalam Matius 14 menyingkapkan kedalaman hati Yesus. Pada ayat 13 dan 14 tertulis bahwa setelah Yesus mendengar kabar itu, menyingkirlah Ia dari tempat itu dengan perahu ke tempat yang sunyi seorang diri. Tetapi orang banyak mendengarnya dan mengikuti Dia dengan berjalan kaki dari kota-kota mereka. Setelah Ia mendarat, dilihat-Nya orang banyak yang luar biasa itu, dan Ia merasa kasihan kepada mereka serta menyembuhkan orang-orang yang sakit di antara mereka.
Patutlah diperhatikan konteks peristiwa ini. Kabar apa yang baru didengar-Nya? Yohanes Pembaptis, saudara sepupu-Nya, baru saja dihukum mati. Suatu duka yang mendalam, yang dapat merobohkan siapa pun yang menanggungnya. Yesus pun merasakan pedihnya luka itu. Maka apa yang dilakukan-Nya? Ia menyingkir, hendak menyendiri bersama berita duka itu, untuk merenung dan berdoa kepada Bapa. Namun orang banyak mendengar pula, dan mengikuti-Nya dengan berjalan kaki. Tatkala perahu mendarat di seberang, mereka yang telah menunggu pun datang seraya menanti apa yang hendak Ia lakukan bagi mereka selanjutnya.
Siapa pun manusia biasa tentu akan berkata, "Cukuplah, biarkanlah Aku sejenak beristirahat. Sudah banyak yang Aku lakukan bagi kalian, mengajar dan menyembuhkan; berilah sedikit kelonggaran." Namun Yesus, meski letih dan berduka, justru mengatur waktu-Nya berdasarkan kebutuhan umat-Nya. Dilihat-Nya orang banyak itu, dan tergeraklah hati-Nya oleh belas kasihan, lalu disembuhkan-Nya yang sakit di antara mereka. Bahkan di tengah dukanya sendiri, Ia menyisihkan kepentingan pribadi-Nya untuk melayani orang banyak.
Demikian pula tampak dalam peristiwa lain, seperti perjumpaan-Nya dengan perempuan Samaria di tepi sumur, ketika murid-murid-Nya mendesak agar Ia makan, namun Ia menjawab bahwa Ia memiliki makanan yang tidak mereka ketahui, yakni menggenapi pekerjaan Bapa-Nya. Sering pula Ia diinterupsi seseorang, dan murid-murid-Nya merasa keberatan, sebab masih ada urusan yang lebih besar untuk dikerjakan. Namun Yesus senantiasa mengutamakan manusia, senantiasa siap sedia, dan luwes dalam mengatur waktu-Nya bagi mereka yang membutuhkan.
Yesus dan Orang Kusta
Dalam Matius 8:1-4, dikisahkan bahwa setelah Yesus turun dari gunung, banyak orang mengikuti-Nya, lalu datanglah seorang kusta yang bersujud di hadapan-Nya, memohon, "Tuhan, jika Engkau mau, Engkau dapat mentahirkan aku." Maka Yesus mengulurkan tangan-Nya, menjamahnya, dan berkata, "Aku mau, jadilah tahir." Seketika itu juga tahirlah ia dari kustanya.
Perhatikanlah perbedaan keadaan ini. Bukan dalam keadaan berduka seperti sebelumnya, dan bukan pula sedang mencari kesunyian. Di sini hanya ada pertentangan antara melayani orang banyak yang mengikuti-Nya, ataukah meluangkan waktu bagi satu pribadi yang datang dengan kebutuhannya. Namun Yesus berkenan meluangkan waktu seorang demi seorang, menjamah, menolong, dan melayaninya secara pribadi.
Yesus dan Anak-Anak Kecil
Satu lagi peristiwa yang patut direnungkan, terdapat dalam Matius 19:13-14. Pada waktu itu, dibawalah anak-anak kecil kepada Yesus, supaya Ia meletakkan tangan-Nya atas mereka dan mendoakan mereka. Murid-murid-Nya menegor mereka yang membawa anak-anak itu, seakan hendak berkata bahwa Yesus terlalu penting untuk diganggu oleh anak-anak kecil. Namun Yesus berkata, "Biarkanlah anak-anak itu, jangan menghalang-halangi mereka datang kepada-Ku, sebab orang-orang seperti itulah yang empunya Kerajaan Surga." Lalu diletakkan-Nya tangan-Nya atas mereka, kemudian Ia berangkat dari sana.
Bahkan ketika orang banyak telah menanti dan urusan-urusan penting sedang berlangsung, Yesus tetap meluangkan waktu bagi anak-anak kecil itu. Jelaslah kebenaran yang dapat ditarik dari peristiwa ini: produktivitas seorang pengikut Kristus, pengelolaan waktu yang berkenan kepada-Nya, bukanlah perkara memenuhi setiap detik dengan kesibukan tanpa ruang sedikit pun bagi sesama. Bila demikian arah yang ditempuh, mungkin saja kesuksesan duniawi tercapai, namun yang terabaikan justru sesama yang seharusnya dikasihi. Itu bukanlah pengelolaan waktu seperti yang Yesus teladankan.
Margin Kasih dalam Kesibukan
Inilah yang sesungguhnya menjadi inti permasalahannya: haruslah tersedia ruang, atau margin, dalam kehidupan kita. Haruslah ada kesanggupan untuk berhenti, untuk bersabar, untuk hadir sepenuhnya bagi sesama dan menunjukkan kasih kepada mereka. Sekalipun hal itu tampak tidak efisien menurut ukuran dunia, namun dari sudut pandang alkitabiah, mengasihi sesama adalah perkara yang amat produktif. Bahkan kasih merupakan salah satu buah yang paling utama yang dapat dihasilkan dalam kehidupan orang percaya.
Artikel Terkait
Prinsip Ketiga: Waktu yang Berpusat pada Doa
Setelah peristiwa pemberian makan lima ribu orang, akhirnya Yesus pun mendapatkan kesempatan untuk menyendiri. Namun apa yang dilakukan-Nya dalam kesendirian itu? Ia berdoa. Dalam Matius 14:22-23 tertulis bahwa segera Yesus menyuruh murid-murid-Nya naik ke perahu dan mendahului-Nya ke seberang, sementara Ia menyuruh orang banyak itu pulang. Setelah orang banyak itu disuruh-Nya pulang, naiklah Ia ke atas bukit untuk berdoa seorang diri. Ketika hari sudah malam, Ia masih sendirian di sana.
Sungguh menakjubkan kenyataan bahwa Yesus Kristus mengutamakan doa hingga demikian rupa, sehingga Ia senantiasa berada dalam persekutuan yang erat dengan Bapa-Nya. Dalam usaha mengatur waktu dan menyelesaikan berbagai tanggung jawab, betapa mudahnya doa terdesak ke pinggiran, dianggap kurang produktif sebab tidak tampak hasilnya secara langsung, tidak tercatat dalam daftar pencapaian.
Doa sebagai Sumber Kekuatan
Namun ketahuilah, mengabaikan doa berarti memutuskan diri dari sumber kekuatan yang sejati. Sebagaimana digambarkan dalam Yohanes 15, Yesus adalah pokok anggur yang benar, dan kita adalah ranting-rantingnya. Jikalau kita tinggal di dalam Dia, kita akan berbuah banyak, tetapi tanpa Dia, kita tidak dapat berbuat apa-apa. Jika hubungan dengan pokok anggur yang sejati itu tidak dijaga, maka kekuatan dan daya tidak akan mengalir, yang dianugerahkan Allah melalui berbagai disiplin rohani dan sarana anugerah-Nya. Tanpa itu, tidak akan ada kemajuan yang sesungguhnya, sebab segala usaha tidak akan menghasilkan buah yang berkenan kepada Allah. Doa sepatutnya menjadi yang paling diutamakan dalam daftar prioritas, bila seseorang sungguh berharap pekerjaannya berhasil dengan baik.
Semalam Penuh Doa sebelum Memilih Para Rasul
Tercatat pula contoh lain dalam Lukas 6:12-13. Pada masa itu, pergilah Yesus ke bukit untuk berdoa, dan semalam-malaman Ia berdoa kepada Allah. Ketika hari siang, dipanggil-Nya murid-murid-Nya, lalu dipilih-Nya dari antara mereka dua belas orang yang disebut-Nya rasul.
Sungguh mengagumkan peristiwa ini, sebab itulah malam sebelum Ia memilih kedua belas rasul dari antara seluruh murid-murid-Nya. Bagaimana cara-Nya menentukan siapa yang akan dipilih? Bukan dengan menyusun daftar pertimbangan, bukan pula dengan mencari berbagai pendapat dari luar. Yang dilakukan-Nya ialah menghabiskan semalam penuh dalam doa, supaya keputusan-Nya tepat dan bijaksana mengenai siapa yang akan menjadi murid-murid-Nya. Sungguh patut direnungkan, apakah hal yang serupa juga dilakukan tatkala mengambil keputusan-keputusan penting dalam hidup, ataukah dalam mengatur penggunaan waktu sehari-hari? Salah satu cara terbaik untuk menggunakan waktu adalah dengan berdoa. Janganlah doa menjadi perkara yang tersisih dan terabaikan.
FAQ (Daftar Pertanyaan);
T: Apa tiga prinsip pengelolaan waktu Yesus menurut Injil Matius?
J: Tiga prinsip utama yang tampak dalam pelayanan Yesus ialah mengatur waktu berdasarkan tujuan ilahi yang jelas, mengutamakan kepedulian terhadap sesama manusia, serta menjadikan doa sebagai persekutuan utama dengan Bapa di surga.
T: Mengapa Yesus tetap melayani orang banyak meski sedang berduka?
J: Sebab kasih-Nya kepada sesama tidak bergantung pada keadaan hati-Nya sendiri. Meski berduka atas kematian Yohanes Pembaptis, Yesus tetap tergerak oleh belas kasihan terhadap orang banyak yang membutuhkan pertolongan-Nya.
T: Apa makna semalam penuh doa sebelum memilih dua belas rasul?
J: Hal itu menunjukkan bahwa Yesus mengutamakan persekutuan dengan Bapa dalam mengambil keputusan penting, mengajarkan bahwa doa seharusnya mendahului segala langkah dan pertimbangan dalam hidup orang percaya.
Lagu Kristen Pilihan:
Mungkin Anda Suka
